HEUREUY SORE

Si Kabayan Ngala Roay

 

Dina hiji peuting Si Kabayan diajak ngala roay ku mitohana. Isukna, isuk-isuk bral ka haruma, rada jauh ti lemburna. Di jalan taya nu ngomong sakemék-kemék acan, sumawonna Si Kabayan da puguh tunduheun kénéh. Tuman héés nepi ka beurang, ari ieu isuk kénéh geus digugubrag dititah hudang.

 

“Teu kaharti ku mitoha,” ceuk dina pikirna, Sakitu geus kolot na aya kadedemes-kadedemes teuing kana dunya téh. Na keur naon dunya ari lain keur nyenangkeun awak? Ari ieu kalah jadi hukuman. Keun sia geura engké…”

Barang nepi ka huma pék ngala roay. Mitohana pohara getolna. Ari Si Kabayan mah meueus-meueus randeg, meueus-meueus janteng, teu kaur beubeunangan balas ngahuleng jeung ngarahuh bawaning sangeuk digawé. Siga-sigana mah rada mumuleun Si Kabayan téh.

Luak-lieuk, béh karérét karung wadah roay. Jol aya ingetan pikasenangeun. Gelenyu Si Kabayan imut.

“Mitoha! Mitoha!”

“Heuy!”

“Kula rék ka cai heula ieu mules beuteung. Bisi rada lila, dagoan nya! Ati-ati mun mitoha ninggalkeun!”

“Heug! Ulah lila teuing baé.”

“Kumaha engké wé, da kasakit mah ari datang kawas kilat, ari undur kundang iteuk.”

Bari ngomong téh mitohana tonggoy baé ngalaan roay teu luak-lieuk. Si Kabayan sup asup kana karung wadah roay. Awakna dipurungkutkeun bari ngareumpeukkan manéh ku roay nepi ka teu katémbong.

Barang bro mitohana ngabrukkeun roay kana karung, dideuleu karung geus metung, ret ku manéhna dicakupkeun dipocong ditalian, dijungjung-jungjung. “Duh beurat naker,” omongna. Geus kitu gék diuk ngadagoan Si Kabayan.

Si Kabayan didagoan téh ambleng baé, sedeng poé geus reup-reupan. “Naha Si Kabayan bet ambleng baé?” ceuk mitohana ngomong sorangan. “Moal salah meureun terus balik da gering. Éta mah Si Kabayan, naha aya mangkeluk. Benerna mah bébéja heula ka kolot, rék balik téh. Ieu mah léos baé. Aya jelema.”

Rigidig karung roay dipanggul. Édas beurat naker,” omongna. “didedet teuing, ieu mani teuas kieu. Bari dirampa-rampa karungna.

Barang datang ka imah, sok diteundeun di dapur dina raranjangan. Tuluy dibuka beungkeutan karung téh ku mitoha awéwé, bari ngomong, “Euleuh cukul pelak roay urang téh nya, mani sakieu lobana.”

“Hih, tacan kaala kabéh éta gé, da kaburu pinuh, karungna leutik teuing,” jawab mitoha lalaki, “Kakara gé saparona meureun. Bari étaeun, manéhna, teu ngadéngé Si Kabayan, kumaha geringna?”

“Baruk gering? Teu nyaho kaula mah. Panyana jeung andika ka huma.”

“Puguh baé tadi isuk, tapi ti dituna balik ti heula, nyeri beuteung.”

“Aéh-aéh, kutan! Cik manéhna ieu bantuan ngudulkeun roay, bet beurat naker.”

Ana bro téh diudulkeun ku duaan, burulu roay bijil sabagian da sereg dina liang karung. Ku sabab mereketengteng karungna dihantem digeujleug-geujleug, na…ana boréngkal téh Si Kabayan ragrag kana raranjangan morongkol. Mitoha awéwé ngajerit bawaning ku reuwas. Mitoha lalaki ngejat mundur ka tukang awahing ku kagét.

Si Kabayan, “Hé, hé, hé, da capé!” Bari balaham-béléhém.

“Si Bedul téh geuning Si Kabayan,” ceuk mitoha awéwé.

“Da capé, mitoha! Jeung ieuh, ku ngeunah dipunggu ku mitoha téh.”

“Aya adat-adatan, na sia kitu peta ka kolot téh!” ceuk mitoha awéwé. Ari mitoha lalaki léos baé ka imah. Haténa ngunek-ngunek ambek, hayang males.

“Isuk mah anggeuskeun ngala roay téh jeung Bapa, Kabayan! Sing bener ulah goréng polah kitu ka kolot pamali deuleu matak doraka,” ceuk mitoha awéwé.

“Heug, moal mitoha.”

Isukna bral Si Kabayan jeung mitoha lalaki ka huma deui. Datang-datang rétop metikan roay, garetol naker. Mitohana rét deui rét deui ngarérét ku juru panon ka Si Kabayan. Si Kabayan tonggoy baé ngalaan roay. Sigana mah inget kana papatah mitoha awéwé, éstuning junun ayeuna mah kana gawéna téh.

Nempo Si Kabayan jongjon digawé, kuliwed les baé mitohana téh. Si Kabayan mah terus baé ngalaan roay nepi ka karungna téa pinuh pisan. Ret dipangrodkeun liang karung téh. Reketek ditalian.

“Na kamana mitoha bet euweuh? Moal salah ninggalkeu meureun, keuheuleun kénéh urut kamari. Kajeun ah! Aing gé rék balik. Rék digusur baé ieu karung téh, da teu kabawa dipanggul mah,” bari ngomong kitu, bluk karung téh digulingkeun. Durugdug digusur.

“Kabayan! Kabayan!” Ceuk sora jero karung. “Ieu aing, mitoha sia ulah digusur!”

Reg Si Kabayan eureun, “Ah puguh roay, roay!” Bari gaplok dipeupeuh karung téh. Durugdug deui digusur.

“Kabayan! Bapa deuleu ieu, lain roay!”

Roay! Roay!” Bari terus digusur.

Barang datang ka dapur, gebrug ditinggangkeun kana rarangjangan, “Ek!” Sora jelema nu titeundeut.

“Tah mitoha awéwé, roay sakarung!” Bari léos manéhna mah indit ka cai.

Barang diudulkeun eusina, gurubug salakina ragrag bari gegerungan. Awakna daronglak raraheut urut digugusur anu sakitu jauhna. Pamajikanan teu kira-kira kagéteunana Tuluy diubaran ku cilebu. Meunang dua poé mitoha lalaki teu bisa hudang-hudang acan.

(Tina Lima Abad Sastra Sunda, karya Wahyu Wibisana, spk.)

HEUREUY SORE

Si Kabayan Ngala Nangka

Si Kabayan dititah ngala nangka ku mitohana. “Nu kolot ngala nangka téh, Kabayan!” Ceuk mitohana. Kencling Si Kabayan ka kebon, nyorén bedog rék ngala nangka. Barang nepi ka kebon, Si Kabayan alak-ilik kana tangkal nangka. Manggih nu geus kolot hiji tur gedé pisan. Tuluy waé diala.Barang dipanggul kacida beuratna.

“Wah, moal kaduga yeuh mawana, “ pikir Si Kabayan téh. Tuluy wé nangka téh ku Si Kabayan dipalidkeun ka walungan. Jung waé balik ti heula, da geus kolot ieuh!” ceuk Si Kabayan téh nyarita ka nangka.

Barang tepi ka imah, Si Kabayan ditanya ku mitohana.

“Kabayan, meunang ngala nangka téh?”

“Komo wé meunang mah, nya gedé nya kolot,” témbal Si Kabayan.

“Mana atuh ayeuna nangkana?” Mitohana nanya.

“Har, naha can datang kitu? Apan tadi téh dipalidkeun dititah balik ti heula, ceuk Si Kabayan téh.

“Ari manéh, na mana bodo-bodo teuing. Moal enya nangka bisa balik sorangan!” Mitoha Si Kabayan keuheuleun pisan.

“Wah nu bodo mah nangkana, kolot-kolot teu nyaho jalan balik,” ceuk Si Kabayan bari ngaléos.

(Tina Lima Abad Sastra Sunda, karya Wahyu Wibisana, spk,)

RANGGEUYAN MUTIARA

Dzikirna Malaikat 

DINA kitab tafsir Al-Khazin, Abdullah bin Abbas ngariwayatkeun hiji hadits.
"Nalika Gusti Allah nyiptakeun 'Arsy, Anjeunna marentahkeun ka sakumna malaikat pikeun manggul eta 'Arsy. Eta parentah teh pikeun paramalaikat hiji tugas nu kacida beuratna. Allah Maha Uninga, nya Anjeunna ngadawuh ka paramalaikat, "Lapadkeun ieu kalimah, 'Subhanallah'.
" Nampi dawuhan kitu, paramalaikat teras we ngalapadkeun eta kalimah nepi ka maranehna ngarasa hampang manggul eta 'Arsy teh. Ti harita paramalaikat teh terus we ngalapadkeun kalimah Subhanallah nepi ka Gusti Allah nyiptakeun Nabi Adam a.s.
Nalika Gusti Allah nyiptakeun Adam, harita Adam dak-dumadak bersin. Gusti Allah ngadawuhkeun ka Adam sangkan ngalapadkeun kalimah Alhamdulillah. Eta dawuhan teh ku Adam diestokeun pisan.
Nya anjeunna ngalapadkeun eta kalimah. Sabada Adam rengse ngucapkeun kalimah alhamdulillah, teras diwaler ku Gusti Allah ku kalimah 'yarhamukallah' (Mudah-mudahan Gusti Allah maparin kanyaahna ka anjeun. Jeung ku rahmat jeung kanyaahna Gusti Allah nyiptakeun anjeun).
Paramalaikat pok arunjukan, "Eta kalimah teh mani agung kitu, tangtu we ieu kalimah teh ulah dimomorekeun." Nya saterusna mah eta kalimah teh digabungkeun jeung kalimah nu munggaran. Jadi kalimahna teh nambahan, 'subhanallah walhamdulillah'. Sabada ngalapadkeun eta dua kalimah, tugas nu mimiti beurat teh bet ngurangan. Tugas manggul 'Arsy teh jadi rada hampang. Saterusna eta dua kalimah teh dilapadkeun nepi ka Gusti Allah ngutus Nabi Nuh a.s.
Umat Nabi Nuh a.s teh umat nu munggaran nyembang berhala. Maranehna nganggap yen berhala teh mangrupa pangeran nu kudu dipunjung dipuja. Teu lami Gusti Allah ngadawuh ka Nabi Nuh. Sangkan nepikeun ka umatna hiji kalimah 'laa ilaaha illallah' (taya Pangeran nu kedah disembah lian ti Gusti Allah). Eta parentah teh ku Nabi Nuh diestokeun pisan. Nya saterusna mah ditepikeun ka umatna.
Ngadangu kalimah nu sakitu agungna, paramalaikat kacida ngarasa bagjana. Paramalaikat teh saterusna ngagabungkeun eta kalimah teh jeung dua kalimah nu munggaran tea. Sapanjang jaman teh paramalaikat ngalapadkeun kalimah 'subhanallah walhamdulillah walaa ilaaha illallah' nepi ka Gusti Allah ngutus Nabi Ibrahim a.s.
Nalika Gusti Allah ngutus Nabi Ibrahim sarta maparin parentah pikeun kurban. Nu mana nu dikurbankeunana teh putrana ku anjeun. Tapi waktu rek dipeuncit pisan, putrana teh dihilian ku hiji domba. Harita keneh Nabi Ibrahami ngucapkeun kalimah 'Allahu akbar'. Hiji kalimah pikeun ngungkapkeun rasa bungah jeung gumbira. Ngadangu kalimah nu kacida endahna kitu, paramalaikat pok unjukan, "Emh, endah tah kalimah teh." Nya saterusna mah paramalaikat teh ngagabungkeun kalimat eta jeung kalimah nu enggeus-enggeus. Nepi ka kalimahna teh 'Subhanallah walhamdulillah walaa ilaaha illallah wallaahu akbar'.
Nalika ieu riwayat didugikeun ka Kangjeng Nabi Muhammad Saw ku Malaikat Jibril, kalawan ta'jub Kangjeng Nabi pok sasauran, "Laa haula walaa quwwata illaa billaah al-'ali al-'Azhim". Ngadangu kalimah nu sarua endahna jeung nu ti heula-heula, malaikat Jibril terus ngagabungkeun eta kalimah teh jeung nu mimiti. Jadi weh kalimahna teh 'Subhanallah walhamdulillah wa laa ilaaha illallah wallaahu akbar walaa haula walaa quwwata illaa  billah al-'ali al-'Azhim'.***

Penduduk Jawa Barat bakal Ngahontal 90 Juta Jiwa

Meh unggal taun laju pertumbuhan penduduk di Jawa Barat teu sirikna terus ngaronjat. Lamun hal ieu teu ditarekahan kalawan enya-enya tilu puluh taun ka hareup penduduk Jabar bakal ngahontal 90 juta jiwa sakumaha nu ditembrakkeun ku Ganjar Kurnia, Rektor Universitas Padjadjaran, dina acara Konsolidasi Advokasi & KIE Pembangunan Kependudukan dan KB pikeun Pengelola Media Massa (4/2) di Latbang BKKBN Jabar.
Dina eta kasempetan ge lian ti Ganjar, Kepala Perwakilan BKKBN Prov. Jabar, Siti Fatonah umajak ka masyarakat sangkan bisa diajak jeung diadvokasi pikeun ngahirupkeun deui gaungna Keluarga Berencana (KB). Tarekahna Komunikasi Informasi jeung Edukasi (KIE) terus dihangkeutkeun kalawan gawe bareng jeung unsur media boh media elektronik boh media koran.*
Tesaf

Panghargaan BKKBN Hasil Sinergi Pemrov jeung Masyarakat

Meh unggal waktu,  TP PKK Jabar teu leupas tina penghargaan. Kitu deui dina acara Rapat Kerja Daerah (Rakerda) Pembangunan Kependudukan dan Keluarga Berencana Provinsi Jawa Barat taun 2013 nu lumangsung di Aula Bappeda Jabar (5/2), Ketua TP PKK Jabar, Netty Prasetiyani Heryawan narima panghargaan ti Badan Koordinasi Keluarga Berencana Nasional (BKKBN) pikeun katagori mitra kerja terbaik dina Advokasi & Komunisasi Informasi dan Edukasi (KIE) Keluarga Berencana (KB) nu dipasrahkeun ku Dra Mieke Selfia Sangian, Inspektur Utama BKKBN.
”Panghargaan ieu mangrupa hasil sinergi positif antara unsur pamarentah jeung masarakat, ti mimiti ketahanan keluarga nepi ka partisipasi pria dina program KB. Lian ti eta pamarentah provinsi jabar loba mere perhatian nu leuwih kana program pembinaan kulawarga dibanding provinsi sejen,” kitu nurutkeun Mike Selfia Sangian.
Netty Prasetiyani H nembrakkeun, prestasi nu ditarima ku TP PKK Jabar mangrupa hasil tina dukungan struktural pamarentah jeung dukungan ti kultural masarakat. Dua peran ti dua pihak eta hasilnya tangtuna positif pikeun kamajuan masarakat.
”Pamarentah mere dukungan kana program pengendalian kependudukan liwat kawijaksaan jeung anggaran, sedeng masarakat mere pangrojong salasahijina jadi kader PKK jeung KB,” pokna.*
Tesaf

Launching e-Learning Kependudukan dan KB

Jambore PLKB/PKB Tingkat Nasional Taun 2012; “Launching” e-Learning Kependudukan dan KB

        Hasil henteuna program Kependudukan jeung Keluarga Berencana (KKB) utamana ngawangun pondasi kulawarga sejahtera, teu leupas tina peran serta tokoh masarakat, agama, lembaga jeung organisasi kemasarakatan. Leuwihna Lian ti eta mangrupa gawerancage para Petugas Lapangan dan Kader KB (PLKB) sakumaha nu ditepikeun ku Dr.dr. Sugiri Syarief, MPA salaku Kepala BKKBN dina acara Jambore  PLKB/PKB  dan Kader IMP Tingkat Nasional Taun 2012, di Bogor (9/10) nu diiluan ku 733 urang utusan PLKB/PKB jeung IMP sa Indonesia.
        Dina kasempetan eta ge, Sugiri Syarief nembrakan sababaraha hal nu kudu diperhatikeun, kahiji kualitas panglayan KB utamana kontrasepsi MKJP bisa dironjatkeun, kadua SDM nu ngokolakeun program KKB utamana lini lapangan kualitasna terus dironjatkeun, katilu program generasi remaja (Genre) leuwih diberdayakeun jeung dikembangkeun, kaopat kelompok-kelompok usaha ekonomi produktif ( UPPKS) terus diberdayakeun, kalima Pembinaan Ketahanan Keluarga terus dikembangkeun dina kelompok BKB, BKR dan BKL, jeung nu kagenep  peran PLKB/PKB  jeung kader di lini lapangan dina upaya  ngaronjatkeun partisipasi jeung peran serta masyarakat pikeun nyukseskeun program kependudukan dan KB terus dironjatkeun jeung dibina kalawan enya-enya.
        Pikeun nambah elmu pangaweruh PLKB/PKB jeung kader di lini lapangan, Kepala BKKBN sacara resmi ngaresmikeun program e-Learning Kependudukan dan KB dina eta kasempatan. Tujuan ieu program taya lian pikeun ngaronjatkeun pangaweruh, informasi kependudukan dan KB dina raraga ngarojong program Kependudukan jeung KB Nasional terus sinambung. Lian ti eta ge dipiharep ku ayana eta program, disiplin diri, inisiatif jeung motivasi para PLKB/PKB leuwih ngaronjat.*
        Tesaf

Para PLKB utusan ti salasahiji provinsi dina acara Jambore PLKB/PKB dan Kader IMP Tingkat Nasional Taun 2012, Bogor (9/10). Dok Tesaf

Kota Depok Jadi Puseur Kagiatan Harganas XIX Tingkat Jawa Barat

Hasil henteuna pengelolaan program KB sacara nasional sabada otonomi daerah gumantung pisan kana sukses henteuna pengelolaan program jeung kelembagaan KB di kabupaten/kota. Kota Depok mangrupa salasahiji daerah nu kawilang nyugemakeun dina hal prestasi pengelolaan program KB. Sabaraha prestasi boh di tingkat Nasional boh di tingkat Jawa Barat geus kacangking ku Kota Depok antarana,
Penghargaan Adhikarya Pangan Nusantara Tingkat Nasional Tahun 2011 nu dipasrahkeun ka Ketua TP PKK  Kota Depok Dra. Hj. Nur Azizah Tamhid, MA, Piagam Penghargaan Museum Rekor Dunia Indonesia ka Ketua TP PKK Kota Depok, Penghargaan Partial Madya II Tingkat Nasional salaku Pelaksana Terbaik Pemanfaatan Toga Kategori Kota Tahun 2011 nu dicangking ku Kelurahan Duren Seribu Kecamatan Bojongsari, Juara Harapan II Tingkat Nasional Lomba Penyuluhan Trafiking nu dicangking ku anggota Pokja I TP PKK Hj. Linda Gondewa, S.Ag. Di tingkat provinsi Juara I Kader PKK Terbaik, Juara I Pelaksana Terbaik 10 Program Pokok PKK Kel Abadijaya Kec Sukmajaya, Peringkat I Pelaksana Terbaik P2WKSS Kategori Peran Perempuan, Kel Duren Seribu, Peringkat III Kader Posyandu Berprestasi, Peringkat IV Posyandu Berprestasi Kategori Kota Kel Meruyung Kec Limo Posyandu Nusa Indah II, Juara Harapan I Lomba Masakan 3B diraih Kec Tapos, Juara Harapan II Lomba Masakan Serba Ikan, Juara Umum Dasa Lomba Harganas Tahun 2011
Lian ti eta dina hal pencapaian peserta KB ge Kota Depok hasilnya nyugemakeun. Ku prestasi nu sakitu nyugemakeun dina pengelolaan program KB, Kota Depok di taun 2012 ieu ditunjuk jadi tempat lumangsungna kagiatan peringatan Harganas XIX Tingkat Jawa Barat. Acarana lumangsung tanggal 18 Juli 2012 di lapangan Korps Brimob Polri Kelapa Dua Cimanggis Kota Depok*
(Tesaf, dimuat di SKM Galura)

Isu Kependudukan, Masalah Urang Sarerea

Isu ngeunaan pangwangunan utamana urusan penduduk, bakal jadi masalah nu penting.  Hasil henteuna pangwangunan, salasahijina gumantung kana kamampuan ngokolakeun aspek kependudukan. Boh dina aspek kuantitas, kualitas oge pola sumebarna penduduk. Pangwangunan lamun teu merhatikeun aspek kependudukan, dina jangka pendek bisa jadi bakal karasa mangpaatna tapi dina jangka panjang mah mangpaatna bakal ngurangan, nu kaerong bisa ngancurkeun tatanan kahirupan di mana-mana. Tiap jalma bakal parebut dina sagala urusan sumberdaya boh energi, dahareun boh urusan cai tina akibat teu saimbangna antara jumlah penduduk jeung sumber daya nu nyampak. Ngaronjatkeun pangaweruh, pemahaman jeung kasadaran masarakat ngeunaan isu kependudukan mangrupa masalah urang sarerea. Eta hal dijentrekeun ku Deputi Pengendalian Penduduk BKKBN Pusat, DR Wendy Hartanto MA, sabada ngaresmikeun acara referat ‘Wawasan Kependudukan dalam Konstilasi Arah Pembangunan Global” nu lumangsung  anyar-anyar ieu di Bandung ti tanggal 27-29 September 2012.
“Kahareup, kuayana ieu kagiatan BKKBN bisa sigap jeung gancang dina nyanghareupan masalah  kependudukan, bisa jadi pusat rujukan jeung bank data dina masalah kependudukan, oge boga parameter nu jelas ngeunaan kependudukan,” pokna.
Ku kituna, Badan Kependudukan Keluarga Berencana Nasional (BKKBN) Pusat  dina tarekah ngawujudkeun pemahaman kana isu masalah kependudukan ieu, ngayakeun kagiatan ‘referat’  pikeun para kabid pengendalian kependudukan jeung kasubbid kerjasama pendidikan kependudukan BKKBN sa Indonesia. Dimana hasilna ngaliwatan edukasi ieu, dipiharep sakumna nu ngokolakeun program pengendalian penduduk hususna nu mangku jabatan dina widang pendidikan kependudukan paham ngeunaan posisi kependudukan dina raraga perkembangan strategi pangwangunan global. Lian ti eta ge diharep sakumna materi ngeunaan pendidikan kependudukan bisa disosialisasikeun deui ka masarakat umum boh liwat jalur formal boh nonformal.*
(Tesaf; dimuat di SKM Galura Minggu 1 Oktober 2012)

PLKB Kudu Jadi Conto jeung Motivator Program KB

Program Keluarga Berencana nu dicanangkeun ku pamarentah sacara nasional sawadina ku urang sarerea dirojong kalawan enya-enya. Tapi kuayana otonomi daerah aya sababaraha parobahan nu karasa dina tarekah ngaronjatkeun kualitas kompetensi tanaga program nu tacan nyumponan harepan, utamana Petugas Lapangan Keluarga Berencana (PLKB). Balukarna mekanisme operasional di lapangan saeutikna rada nyirorot.
Sababara tarekah geus dilakukeun ku Perwakilan BKKBN Jawa Barat. Salasahijina ku nyieun 5 lengkah strategis operasional. Kahiji nyusun data nu akurat tur bisa dipertangungjawabkeun, kadua ayana perencanaan desa/kalurahan, katilu ngawangun komitmen, kaopat pelaksanaan operasional KIE Program Kependudukan jeung KB sarta nu kalmia pelayanan KB-KS nu padu.
Otonomi daerah oge nyababkeun kondisi patugas lapangan jumlahna nyirorot sarta teu saimbang jeung rasio desa garapanana, nepika program KB di lini lapangan hasilna kurang maksimal.
Dina raraga ngantisipasi hal eta, Perwakilan BKKBN Jawa Barat ngalaksanakeun hiji kagiatan penilaian IMP PLKB/PKB jeung Ketua Kelompok UPPKS Teladan Tingkat Jawa Barat nu lumansung ti tanggal 16-17 April 2012 di Lembang, Kab. Bandung Barat. Nurutkeun Kepala Perwakilan BKKBN Jawa Barat Hj. Siti Fathonah, kagiatan penilaian PLKB the tujuanana taya lian pikeun ngaronjatkeun motivasi kinerja patugas KB di lini lapangan sarta ngaronjatkeun sikep partisipasi Institusi Masyarakat Pedesaan (IMP) dina ngokolakeun Program KKB. Di sagigireun eta ge cenah, nu utama mah dipiharep bisa  ngaronjatkeun wawasan, pangaweruh jeung kabisa PLKB/PKB,IMP jeung Ketua Kelompok Perwakilan UPPKS di lini lapangan
Leuwih jauhna nurutkeun Hj Netty P salaku Ketua PKK Jawa Barat sabada ngaresmikeun lumangsungna penilaian PLKB/PKB, IMP jeung Ketua Kelompok UPPKS Teladan Tingkat Jawa Barat ngajentrekeun, ieu kagitan dipiharep bisa lewih ngaronjatkeun kualitas sdm para PLKB/PKB,IMP jeung Ketua Kelompok UPPKS dina ngokolakeun Program KKB di lini lapangan, oge dipiharep bisa jadi conto jeung motivator penggerak Program KB sarta nu utamana mah bisa ngageuing deui partisipasi Institusi Masarakat Pedesaan dina ngokolakeun program KKB di masarakatna.*
Tesaf

RENUNGAN HIKMAH ;

4 Istri dalam Hidup

   Anda ingin beristeri lebih dari seorang? Atau jika anda wanita anda ingin bersuamikan lebih dari satu? Tak mungkin kan?.
   Sebenarnya kita semua sudah mempunyai 4 isteri/suami, begini ceritanya …………
   Dahulu, ada seorang pedagang kaya yang mempunyai 4 isteri.
   Dia mencintai isteri ke-4 dan menganugerahinya harta dan kesenangan, sebab ia yang tercantik di antara semua isterinya.
   Pria ini juga mencintai isterinya yang ke-3. Ia sangat bangga dengan sang isteri dan selalu berusaha untuk memperkenalkan wanita cantik ini kepada semua temannya. Namun ia juga selalu khawatir takut isterinya ini lari dengan pria lain.
   Begitu juga dengan isteri ke-2. Sang pedagang sangat menyukainya karena ia isteri yang sabar dan penuh pengertian. Ketika pedagang mendapat masalah, ia selalu minta pertimbangan isteri ke-2-nya ini, yang selalu menolong dan mendampingi sang suami melewati masa-masa sukarnya.
   Sama halnya dengan isteri yang lainnya, yang pertama pun demikian. Ia adalah pasangan yang sangat setia dan selalu membawa kebaikan bagi kehidupan keluarganya. Wanita ini yang merawat dan mengatur semua kekayaan dan bisnis sang suami. Akan tetapi, sang pedagang kurang mencintainya meski isteri pertama ini begitu sayang kepadanya.
   Suatu hari si pedagang sakit dan menyadari bahwa ia akan meninggal dunia.
   Ia meresapi semua kehidupan indahnya dan berkata dalam hati, “Saat ini aku punya 4 isteri. Namun ketika aku meninggal, aku akan sendiri. Betapa menyedihkan.”
   Lalu pedagang itu memanggil semua isterinya dan bertanya pada isteri ke-4-nya. “Engkaulah yang paling kucintai, kuberikan kau gaun dan perhiasan indah. Nah, sekarang aku akan mati. Maukah kamu mendampingi dan menemaniku?”
   Ia terdiam…. tentu saja tidak! Begitulah jawab isteri ke-4 dan pergi begitu saja tanpa berkata apa2 lagi.
   Jawaban ini sangat menyakitkan hati. Seakan2 ada pisau terhunus dan mengiris-iris hatinya. Pedagang itu sedih lalu bertanya pada isteri ke-3.
   “Aku pun mencintaimu sepenuh hati dan saat ini hidupku akan berakhir. Maukah kau ikut denganku dan menemani akhir hayatku?”
   Isterinya menjawab, “Hidup begitu indah di sini, Aku akan menikah lagi jika kau mati”.
   Bagai disambar petir di siang bolong, sang pedagang sangat terpukul dengan jawaban tsb. Badannya terasa demam. Kemudian ia memanggil isteri ke-2.
   “Aku selalu berpaling kepadamu setiap kali aku mendapat masalah dan kau selalu membantuku sepenuh hati. Kini aku memerlukan sekali bantuanmu. Kalau aku mati, maukah engkau mendampingiku?”
   Jawab sang isteri, “Maafkan aku, kali ini aku tak dapat menolongmu. Aku hanya dapat menghantarmu hingga ke liang kubur. Nanti akan kubuatkan makam yang indah untukmu.”
   Pedagang ini merasa putus asa. Dalam keadaan kecewa itu, tiba-tiba terdengar suara, “Aku akan tinggal bersamamu dan menemanimu kemana pun kau pergi. Aku tak akan meninggalkanmu, aku akan setia bersamamu.”
   Pria itu lalu menoleh ke samping, dan mendapati isteri pertamanya di sana. Ia tampak begitu kurus. Badannya seperti orang kelaparan. Merasa menyesal, sang pedagang lalu bergumam, “Kalau saja aku dapat merawatmu lebih baik saat aku mampu, tak akan kubiarkan engkau kurus seperti ini, isteriku.”

Hikmah yang bisa dipetik;:

HIDUP KITA DIWARNAI 4 ISTERI
Sesungguhnya, kita punya 4 isteri dalam hidup ini.
   Isteri ke-4 adalah TUBUH kita.
   Seberapa banyak waktu dan biaya yang kita keluarkan untuk tubuh kita supaya tampak indah dan gagah. Semua ini akan hilang dalam suatu batas waktu dan ruang. Tak ada keindahan dan kegagahan yang tersisa saat kita menghadap kepada-Nya.
      Isteri ke-3, STATUS SOSIAL dan KEKAYAAN.
   Saat kita meninggal, semuanya akan pergi kepada yang lain. Mereka akan berpindah dan melupakan kita yang pernah memilikinya. Sebesar apapun kedudukan kita dalam masyarakat dan sebanyak apapun harta kita, semua itu akan berpindah tangan dalam waktu sekejap ketika kita tiada.
  
   Sedangkan isteri ke-2, yakni KERABAT dan TEMAN.
   Seberapa pun dekat hubungan kita dengan mereka, kita tak akan dapat terus bersama mereka. Hanya sampai liang kuburlah mereka menemani kita.
  
   Dan sesungguhnya isteri pertama kita adalah JIWA dan AMAL KITA.
   Sebenarnya hanya jiwa dan amal kita sajalah yang mampu untuk terus setia mendampingi kemana pun kita melangkah. Hanya amallah yang mampu menolong kita di akhirat kelak.
   Jadi, selagi mampu, perlakukanlah jiwa kita dengan bijak serta jangan dan lekas malu untuk berbuat amal, memberikan pertolongan kepada sesama yang memerlukan. Betapa pun kecilnya bantuan kita, pemberian kita menjadi sangat berarti bagi mereka yang memerlukannya.
   Mari kita belajar memperlakukan jiwa kita dengan bijak.

FOTO KEGIATAN JUMBARA 2011

Gubernur Jabar Ahmad Heryawan; “Masalah Kependudukan Masalah Bersama”

JAWA BARAT menurut Sensus Penduduk 2010 masih tercatat sebagai provinsi dengan populasi penduduk terpadat di Indonesia, yaitu 43 juta jiwa. Salahsatunya disebabkan oleh angka kelahiran yang cukup tinggi yaitu sekitar 20 persen dari angka kelahiran di Indonesia secara keseluruhan yang mencapai 4,5 juta bayi setiap tahun.

Kendati penduduknya terbanyak, Gubernur Jawa Barat Ahmad Heryawan berharap tidak menjadi masalah sepanjang peningkatkan jumlah penduduk tersebut bisa menjadi aset berharga.
“Bagaimana caranya penduduk yang banyak ini menjadi aset bangsa yang menghasilkan generasi penerus berkualitas dan diberdayakan, dan akhirnya bisa  menjadi aset Jawa Barat. Tentunya semua itu harus menjadi perhatian bersama karena masalah kependudukan adalah masalah bersama," katanya saat membuka Silaturahmi Jumpa Bakti Gembira (Jumbara) Petugas Lapangan Kabupaten/Kota Se-Jabar di Pangandaran, Selasa (8/2), di hadapan sebanyak 4.000 peserta dan sejumah bupati/walikota se-Jabar atau yang mewakilinya.
 
Terkait urbanisasi penduduk ke Jawa Barat, menurutnya merupakan kondisi yang tidak bisa dihindari. Namun diharapkan perpindahan penduduk tersebut tidak menjadi masalah. “Saya harap orang yang datang justru orang-orang yang berkualitas dan mampu membangun Jawa Barat,” katanya.

Dalam kesempatan tersebut Gubenur juga mengatakan, bahwa peningkatan jumlah penduduk di Jawa Barat tentunya juga akan mempengaruhi beberapa persoalan seperti pangan, kesehatan, kesejahteraan, lingkungan dan yang lainnya.  Namun demikian, ia mengajak warga Jawa Barat bersiap siaga dalam menghadapi kemungkinan terburuk peningkatan jumlah penduduk yaitu dengan menyukseskan empat program besar keluarga berencana; mengatur angka kelahiran, peningkatan ketahanan keluarga, pendewasaan usia perkawinan dan peningkatan kesejahteraan keluarga. Dalam hal target akseptor KB, pencapaiannya maksimal hingga 100 persen dengan pertumbuhan angka kelahiran rata-rata sekitar 0,3 hingga 0,5 persen dari jumlah penduduk yang ada di Jawa Barat.

Dalam hal anggaran, Pemerintah Provinsi Jawa Barat akan menyiapkan sebesar Rp 10 miliar untuk suksesnya program  KB. Diakhir kata sambutannya gubernur menyampaikan bahwa kedepannya, diharapkan kita mempunyai program kependudukan yang lebih baik dimana pertambahan penduduk bisa terkendali, terdidik, sehat dengan perencanaan masa depan yang baik. Sebanyak apapun pertumbuhan penduduk di Jawa Barat maka penambahan penduduk tersebut bisa menjadi aset berharga.

Tanda bunyi Sirine yang dibunyikan Gubernur Jawa Barat Ahmad Heryawan mengawali kegiatan Jumbara. Dilanjutkan dengan melakukan penanaman pohon di kawasan lapang baru Boulevard Pangandaran didampingi oleh Kepala BKKBN Pusat Dr dr Sugiri Syarif MPA, Kepala BKKBN Jabar Drs H Rukman H dan Bupati Ciamis Engkon Komara.

Berbagai kegiatan akan dilakukan dalam Jumbara kali ini, diantaranya penyerahan penghargaan Gubernur Jabar, Manggala Karya Kencana dan Pensi Award kepada RS Hasan Sadikin, penandatangan MoU BKKBN Prov. Jabar dengan KPP serta pemberian materi kepada para peserta. Selain membuka Rakerda Jumbara Petugas Lapangan Kabupaten/Kota Se-Jabar, Gubernur juga menyaksikan peluncuran Gerakan Untuk Memantapkan Lini Lapangan Rancage (Gumelar).*

Program KB Ternyata Masih Ada

ACUNGAN jempol serta decak kagum, sangat pantas dan jujur diberikan kepada BKKBN Jabar, jika harus mengomentari sepak terjang perjalanan roadshow KB KES PANTURA  yang berlangsung dari tanggal 19-23 Januari 2009. Walaupun hanya merengkuh 4 kabupaten di wilayah PANTURA, yaitu Subang, Indramayu, Cirebon dan diakhiri Pra Rekerda di Kuningan, terasa KB masih ada. Tidak begitu penting bagi penulis tentang berapa jumlah akseptor yang terjaring pada saat itu.
     Tetapi cara BKKBN ‘menghampiri’ public kembali dengan ‘meneriakkan” KB masih ada. Membuat bendera KB berkibar tinggi. Pesan komunikasi itulah sebenarnya yang harus dicatat oleh kita semua, ketika program terasa redup dan sayup-sayup. KB selama ini terasa kurang ‘menggemaskan’ untuk diangkat sebagai isu di media, hendaknya dicari format yang cerdas. Isu KB kalah dengan berita politik, musibah, ataupun kehidupan artis. Kondisi demikian hendaknya dibaca bukan sebagai hambatan, tetapi disikapi oleh semuanya sebagai tantangan. Itulah dinamika sosial yang sedang bergulir di negara kita. Prilaku yang berubah, serta sitem nilai yang hedonis mengemuka.
     Publik kerap bertanya, “Masih adakah program KB?” Bahkan aparat pemerintah sendiri merasakan gerakan program menghilang. Dulu program KB yang demikian ‘menggigit’ dan cemerlang, tiba-tiba secara perlahan tergerus. Dulu hampir setiap aparat yang ada  di tingkat desa dan kecamatan ’menikmati’ dana dari program KB. Kini terasa kering. Di mana program KB itu sekarang? Itulah kata kata sedih yang terlontar dari aparat di desa dan kecamatan. Apalagi struktur otonomi daerah, KB pun semakin kerdil. Tenggelam dengan program pembangunan lainnya. Fenomena ini bisa dimengerti, karena ketika program mendapat dukungan penuh dari badan atau organisasi kependudukan dunia, KB adalah primadona di pedesaan. Pada tahap tertentu, dimana dunia mengakui keberhasilan KB di negeri ini, bantuan itupun secara perlahan ditarik atau bisa saja dana tersebut dialihkan ke departemen lain. Sayang, kondisi tersebut kita belum siap menghadapinya. Mungkin relatif cukup lama dinamika program didukung dana maksimal berjalan. Sehingga, terpolakan setiap kegiatan harus ada dananya. Itulah yang belum bisa dihilangkan. Tetap melekat pada benak warga dan aparat. Padalah semuanya sudah berubah. KB adalah program suci untuk kemaslahatan umat manusia, seharusnya disukseskan, ada atau tidak ada dana sama sekali. Kebekuan dalam merespon program KB belakangan ini, dan minimnya dukungan dana, diterobos melalui roadshow PANTURA KB KES, setelah sebelumnya diawali roadshow di Pantai Selatan.
     Apabila keberhasilan roadshow hanya diukur melalui data data kuantitatif (seperti akseptor baru), tentulah merupakan pandangan picik dan dangkal yang harus ditinggalkan. Justru keberhasilan roadshow lebih jitu dilihat dari perubahan paradigma pandang (mainset) publik. Sistem nilai tersebut harus dibentuk dan merupakan target sasaran. Seberapa jauh ‘gempuran’ roadshow, yang  merupakan iring-iringan mobil MUPEN KB, pertemuan-pertemuan di tempat tertentu, serta pemutaran film di malam hari, “menggetarkan’ hati dan menjawab bahwa KB masih ada. Bagaimana ‘getaran KB’ masih mampu masuk ke dalam sanubari publik dan dalam relung hati yang paling dalam. Ternyata hasilnya begitu mengagumkan. Kerinduan masyarakat terhadap kampanye program KB, luar biasa. Ya, ternyata KB masih ada. Oh....KB. demikian komentar publik. Dengan sedikit kaget. Wajar, karena sudah cukup lama tidak melihat simbol-simbol KB diarak, baik di media cetak, elektronik, ataupun lainnya. Pada sisi lain, aparat di tingkat kabupaten sangat antusias menghampiri roadshow KB KES. Sejenak terlupakan masalah nomenklatur yang selama ini sebagai wacana yang diperdebatkan. KB adalah untuk semuanya, dan KB adalah milik semuanya. Demikianlah yang tergambarkan. Semangat membangkitkan program kembali menyeruak di wajah-wajah lelah PLKB, kader, ketika berbaur dengan peserta roadshow. Inilah nilai-nilai positif yang tidak bisa diukur dengan angka dan uang.
     Momentum waktu yang dipilih sangat tepat. Apabila roadshow dilakukan bulan Pebruari atau Maret, gemanya nyaris tenggelam dengan kampanye partai politik. Respon masyarakat tidak optimal, aparatpun sibuk urusan persiapan pesta demokrasi. Nuansa politik akan sangat kental, dengan jargon jargonnya. Bahkan, jangan jangan bisa dituduh mengkampanyekan salah satu partai tertentu. Inilah yang dihindari serta alasan kuat. Memilih waktu yang tepat, dana terbatas, tetapi mempunyai hasil maksimal. Secara cost benefit, pelaksanaan roadshow dapat dikatakan berhasil. Kegiatan seperti ini dengan sentuhan penyempurnaan sedikit bisa dijadikan pola untuk tingkat nasional. Ada kebersamaan di sana. Ada semangat yang mengalir di sana. Dan ada kebutuhan untuk mensukseskan program secara bersama-sama di sana. Semuanya terbangkit dan kembali terbakar semangatnya. Semua pihak tetap mengedepankan keberhasilan program KB, memberikan prioritas utama dalam proses pembangunan.
     Roadshow mengajarkan kepada kita, komunikasi dengan publik tidak harus selamanya menggunakan cara cara konvensional. Bahkan bisa jadi cara cara konvensional menjadikan publik jenuh. Begitu juga mengkomunikasikan program secara berlebihan bisa terjebak pada ’polutet communication’. Mengkomunikasikan program hendaknya disusuaikan dengan ruang dan waktu. Kecerdikan dalam memilih media komunikasi inilah yang mengantarkan roadshow KB KES relatif sukses dan berhasil mencapai sasaran. Hubungan propinsi, kabupaten/kota, kecamatan, dan desa, lebur menjadi satu melalui kegiatan ini. Padahal, biasanya ’egoisme’ muncul sebagai repleksi raja raja kecil di era otonomi daerah. Kuncinya sederhana, yang penting bagaimana cara kita menghampiri mereka dengan simpatik. Bukan mengajari dan menggurui, bahkan sebaliknya BKKBN tidak tampil, tidak perlu duduk di atas panggung, tidak perlu bicara. BKKBN hanya mensupport, mendorong, membuat simulasi kegiatan. Biarlah mreka yang diatas panggung, para bupati, SKPD, LSM atau apalah namanya. Ini baru namanya program semakin maju, dan program sudah diserahkan kepada masyarakat. Bukankah begitu salah satu indikator pelembagaan program? Kalau BKKBN masih di depan, duduk di panggung, rasanya bukan saatnya lagi.
     Mengajak orang ikut program KB memang tidaklah gampang. Karena kita sudah masuk dalam wilayah hak asasi manusia. Ikut atau tidak ikut KB, adalah hak asasi. Belakangan, persoalan hak asasi terasa nyaring dikumandangkan. Pemangku program cerdas dan arif dalam mengkomunikasikan program. Sisi yang aman dan akomodatif, serta berpikir akan dampak program untuk jangka panjang menjadi prioritas. Perlu diingat, dalam teori komunikasi, ada tingkatannya. Mulai dari tingkatan memberitahukan, membujuk, serta mengingatkan. KB yang programnya sudah cukup lama, sampai pada tahapan mengingatkan. Walaupun bagi segmen tertenu masih harus berada dalam tahap pemberitahuan. Itulah Indonesia, aneh dan penuh dengan keberagaman.*
(Bunga Rampai, Program KB di Tengah Gempitanya Perubahan; Soeroso Dasar)

KB Bukan Anak Tiri

RESPON setiap Kabupaten/Kota untuk mengembangkan program Kependudukan/KB tidaklah sama. Semuanya sangat tergantung dari dinamika daerah itu sendiri. Dukungan dan penolakan secara terbuka maupun sayup-sayup terlihat dengan kasat mata. Banyak alasan serta pertimbangan kenapa manajemen Kabupaten/Kota melakukan demikian. Salah satunya karena pemahanan tentang betapa pentingnya program diapreasiasi berbeda. Mengutip ucapan Direktur Advokasi Rukman, apabila KB gagal tidak ada jembatan yang runtuh. Sindiran ini sangat ‘ menggigit’ bagi mereka yang mengerti dan sayang terhadap Republik tercinta ini. Tetapi dengan gagalnya program KB, penduduk negri bisa bertambah lebih dari 30 juta dalam beberapa tahun lagi. Sebuah ancaman besar bagi proses pembangunan bangsa. Pola pikir dalam jangka panjang seperti ini inheren harus ada di dalam pemikiran manajemen Kabupaten/Kota. Masalah peningkatan kesehatan, pendidikan yang hari ke hari belakangan keras diteriakkan, bagus. Tetapi harus diingat, semuanya berinduk dari tumbuhnya penduduk yang belum terkendali. Seorang pejabat eselon 2 di salah satu kabupaten yang dilewati roadshow mengatakan, “kalau 20 persen untuk pendidikan, bagaimana jalan yang rusak? Tetap saja pembangunan pisik menjadi primadona". Jadi, ‘human investmen’ bukan ukuran kemakmuran. Kemakmuran tampaknya mempunyai indikator seperti  jalan licin, mal, dan atribut modern lainnya. Maka tidak heran kalau KB dalam nomenklaturnya di kabupaten kota, seperti ‘anak tiri’. Di mana stigma sudah membekas, bahwa anak tiri pantasnya diabaikan saja.
     Pihak masyarakatpun demikian, selalu melihat akibat bukan sebab. Seorang teman yang menjadi mahaguru di Unpad pernah menyindir, negeri ini pejabat daerahnya hanya bekerja 2 tahun saja. Tahun pertama adaptasi dan belajar, tahun kedua dan ketiga bekerja, sedangkan tahun keempat dan kelima, cari bekal atau sibuk manuver agar terpilih lagi. Kembali kepada masalah KB yang programnya sudah cukup lama, seharusnya sudah ‘terbang jauh’ ke awan. Inilah persoalan besar yang harus dibedah kenapa mimpi tersebut belum berhasil semuanya. Akar permasalahnya apakah terletak di persoalan culture, manajemen, dana atau apa. Tanpa mampu mengidentifikasi akar permasalahan, yang terjadi adalah ‘tambal sulam’. Padaahal, ‘serdadu’ ujung tombak yang selama ini dipersiapkan oleh BKKBN cukup baik. Lihat, data di daerah pedesaaan, BKKBN ‘tampil beda’ dengan survey atau kajian instansi lain. Walaupun beda, akurasinya sering dirujuk oleh peneliti dan ilmuwan  karena lebih bisa dipertanggungjawabkan. Data yang dimunculkan BKKBN, tau formatnya, siapa yang mengerjakan, dan kapan dikerjakannya. Maaf tidak bermaksud menyudutkan instansi, data lain yang terkadang bisa mengundang ‘bias’ untuk digunakan sebagai bahan analisis.
     Mobilitas tinggi dari SDM yang menjadi ‘ujung tombak’ BKKBN selama di lapangan (pengawas PLKB dan PLKB) demikian pesat. Hendaknya fenomena tersebut juga dilihat dari sisi positifnya. Hal ini tidak bisa dijadikan suatu alas an untuk ‘mencari kambing hitam’, bahwa mobilitas itu sebagai salah satu dilemma. Dinamika pembangunan yang terjadi mengharuskan mobilitas yang tinggi. Beberapa aspek perlu dipikirkan adalah karier PLKB dan tingkat kejenuhan sebagai manusia biasa. Bisa jadi pengganti PLKB yang baru penuh dinamika dan menjadi tantangan pekerjaan lapangan tersebut? Menarik dicermati, kemajuan pesat program belakangan, justru terjadi katika otonomi daerah berlangsung. Maka, menunjuk otonomi daerah salahs atu penghambat adalah tidak bijaksana. Awalnya memang ada sedikit ‘kegamangan’ Kabupaten/Kota tentan gprogram, namun belakangan sudah mencair. Walaupun proram terus bergulir, sisi lain ancaman pertumbuhan penduduk semakin ganas. Mengingat strukturnya memungkin, peluang dari ‘luar’ BKKBN bisa saja muncul secara tiba tiba mengelola KB sebagai manajemen atau jung tombak di lapangan. Bila demiiian, format pelatihan menjadi penting untuk mengisi ‘ilmu KB/Kependudukan’ yang lebih luas bagi ‘pemain-pemain baru’ tersebut. Pola-pola pendekatan dan komunikasi tentang kependudukan/KB harus semakin intens disosialisasikan. Karena KB mengurus manusia, dia tumbuh dinamis, dengan konsepnya sarat dinamika. Menariknya bila kita teropong dalam proses bongkar pasang manajemen SDM yang menangani persoalan KB/Kependudukan adalah apabila orang dari luar BKKBN mampu mengendalikan program dengan baik, bahkan bisa saja lebih baik dari ex BKKBN sendiri, ini suatu kemajuan besar. Kita harus jujur menilainya. Semuanya sudah berubah, program tidak bisa ‘dipeluk’ sendiri oleh BKKBN dalam arti yang luas. Itulah dia roh dinamika pembangunan, dimana ilmu social sudah mengingatkan bahwa dinamika kehidupan terus berputar dan berproses.
     Perjalanan yang meletihkan karena jalan penuh lobang di daerah Indramayu, ada segumpal harapan tentang kemajuan program KB. Ya, KB memang masih ada. Jangan dilihat dari berapa besar biaya yang dikeluarkan. Tetapi bagaimana pandangan masyarakat kembali diingatkan tentang program KB. Ketika mobil mupen dari seluruh kabupaten berbaris, terasa kekuatan lebih bersinergis. Ada magnit muncul dari iring-iringan  mobil yang mengikuti roadshow PANTURA. Tidak sendiri, ada kebersamaan di sana. Ini suatu yang mahal sekali. Karena, dengan kebersamaan semua permasalahan besar dapat dikendalikan dan diselesaikan. Tidak ada yang terdepan, dan tidak ada yang lebih hebat. Seorang wartawan, siap duduk di atas kap mobil untuk mengambil gambar terbaik sambil mobil berjalan. Seorang wartawan mengangkat peralatan advokasi, guna penyampaian film,  seorang ibu PKK membagikan makanan dan minuman khas daerahnya. Seorang kader yang cukup umur menyapa iringan mbol dengna penuh semangat. Semuanya turun bersama mensukseskan kegiatan roadshow PANTURA. Roadshow dijadikan ‘perekat’ kebersamaan. Walaupun masih ada beberapa pandangan dan sikap individu yang ingin menonjol. Sebagai manusia, wajar saja bila suaut ketika ingin lebih menonjol dari yang lain. Pengabdian suatu program haruslah tidak diukur dengan uang, penghargaan, penghormata. Tetapi pengabdian untuk pembangunan, terukur dari hati nurani agar menjadi manusia terbaik. Manusia seperti inilah sebenarnya yang mengibarkan panji panji pembangunan tanpa reserve. Rasulullah SAW pernah bersabda ‘kebinasaan umatku ada dalam 2 hal, pertama meninggalkan ilmu dan yang kedua mengumpulkan harta.’ Merujuk pada pernyataan Rasulullah SAW, roadshow PANTURA hendaknya dijadikan pelajaran berharga dalam menangkap aspirasi masyarakat tentang program KB. Kondisi lapangan berbeda, diserap dari kunjungan melalui roadshow, merupakan catatan sendiri disudut relung hati yang paling dalam. Pelajaran berharga, ketika kita memperoleh informasi dari tangan pertama langsung, tanpa terjadi bias. Ataupun informasi program kita lihat sendiri, tanpa ada seleksi ataupun editing yang bisa saja hanya menonjolkan sisi keberhasilan. Inilah pelajaran berharga dari kunjungan darah. Tinggalkan acara formal dan resmi, berbaur dengan public dan dengar secara seksama apa yang diinginkannya. Observasi dan komunikasi demikian bisa memperoleh data yang valid.
     Melihat data data yang ada di BKKBN, sebenarnya persoalan KB dan kependudukan di Jabar, terkunci pada dua masalah besar. Pertama, usia kawin muda harus ditekan. Kedua tingkat migrasi yang relative tinggi. Di beberapa daerah (misalnya Kuningan), masyarakatnya mempunyai kemampuan ekonomi ‘terlalu cepat’, membuat usia kawin relative muda relative tinggi. Kuningan pada umumnya mencari nafkah di kota kota besar. Bergerak di sector UKM perdagangan memang berhasil. Tidak ada yang salah bila masyarakat Kuningan ‘terlalu cepat’ mandiri secara ekonomi. Yang perlu dibenahi adalah bagaimana caranya di satu sisi secara ekonomi relative mapan, tetapi usia perkawinan tidak terlalu muda. Secara psikologis suami istri yang terpisah kota, bila terjadi kebersamaan peluang menambah keturunan relative besar. Cirebon yang merupakan simpul ekonomi di kawasan Ciayumajakuning, mengundang dan mempunyai daya tarik ekonomi tinggi. Ini adalah harga yang harus dibayar dari suatu proses pembangunan. Kawasan Cirebon mempunyai daya tarik bagi daerah di Jawa Tengah yang berdekatan dengannya. Pada umumnya migran tersebut di usia produktif, yang merupakan sasaran bidik program. Belum ada kajian jauh, bagaimana prilaku para migran terhadap program KB/kependudukan di Jawa Barat.
     Gebyar roadshow yang dilakukan di pantai PANTURA berjalan secara baik dan relatif cukup berhasil. Perlu dipikirkan ke depan adalah masalah masalah yang lebih strategis terjadi di daerah daerah dilalui. Mungkin perlu juga ada semacam ’diskusi kecil’ disetiap daerah yang dilewati, untuk menjaring permasalahan yang ada. Seremonial yang dilakukan guna memberitahukan KB masih ada...tidaklah salah. Tetapi kalau menggali permasalahan lebih jauh, serta mencari solusinya tentu akan lebih bermanfaat. Apabila roadshow PANTURA dilakukan sekaligus dengan kegiatan diskusi yang sedikit berbau akademi, tampaknya pihak BKKBN terkendala dengan SDM yang ada dan waktu. Kedepan bisa saja hal demikian disetting lebih awal, dengan melibatkan Pemda Jawa Barat. Apakah dilaksanakan di malam hari atau dicari waktu luang. Memang, idealnya satu kabupaten/kota waktu roadshow dilakukan selama paling tidak 2 (dua) hari. Untuk suatu langkah awal, roadshow PANTURA cukup baik dan sukses. Perbaikan demi perbaikan harus dilakukan terus guna memperoleh hasil maksimal. Sebaliknya Pemda Jawa Barat memberikan perhatian lebih dalam segalanya, karena pada akhirnya program KB bermanfaat bagi pembangunan Jawa Barat.
     Energi yang dikeluarkan untuk roadshow PANTURA memang ’luar biasa’. Tetapi hasil yang diperoleh dalam kacamata penulis adalah ’sangat luar biasa’. Persoalan lapangan, BKKBN jagonya. Itu sudah terbukti dan teruji. Tetapi seperti yang penulis sebutkan dimuka, seberapa jauh efek multiplier dari program mampu diukur. Seberapa jauh KB sudah mampu ’dilepas’, sehingga yang berdiri terdepan dan berbaris untuk mensukseskan program bukan BKKBN? Apakah sudah waktunya BKKBN mundur secara perlahan, dan duduk manis dibelakang meja merancang bersama Bapeda membuat strategi? Sayangnya, pihak yang herus menerima pelaksanaan program ’belum maksimal’. Jadilah BKKBN turun lagi dan ’menggedor’ bahwa program KB masih ada.*
(Bunga Rampai, Program KB di Tengah Gempitanya Perubahan; Soeroso Dasar)

Bedana Harta jeung Elmu

HIJI waktos Kangjeng Nabi Muhammad Saw kantos sasauran, "Kuring bisa diibaratkeun kota elmu, sedeng Ali lawang pantona." Eta kasauran ti Kangjeng Nabi Saw teh nimbulkeun hasud jeung dengki ti golongan Khawarij, nyaeta golongan nu misahkeun ti paham Sayidina Ali ra.
     Maranehna ngarasa ham ham kana kaarifan Sayidina Ali ra.  Nya ngumpulkeun sawatara kokolot ti antara maranehna, geusan nguji, naha enya Ali teh arif jeung wijaksana? Sababaraha masalah ditanyakeun ka Sayidina Ali ra. Salasauang di antarana harita nanya kieu, "He Ali, utama mana elmu jeung harta?"
     Diwaler ku Sayidina Ali ra., "Elmu leuwih utama batan harta."
     "Naon dasarna anjeun ngajawab kitu?" pokna deui.
     "Elmu teh pusaka para Nabi, sedeng harta mah pusakana Karun, Sadad, Fir'aun jeung nu sejenna," walerna deui.
     Satuluyna nu ditanyakeun ku nu kadua ge sarua kawas nu mimiti. Atuh waleren Sayidina Ali ra ge angger nu tadi keneh. "Elmu leuwih utama batan harta."
     "Naon dasar anjeun?" tanyana deui.
     "Elmu bakal ngajaga diri anjeun, ari harta mah sabalikna nya anjeun nu kudu ngajagana."
     Basa jalma nu katilu nanya, teu beda ieu ge diwaler ku Sayidina Ali ra teh teu beda ti ka nu kahiji jeung kadua ngan alesanana nu beda teh, "Harta mah mun ku anjeun ditasarruf-keun (dibikeun) bakal ngurangan, sedeng ari elmu mah anggur bakal nambahan."
     Waleran Sayidina Ali ra ngeunaan kautamaan elmu batan harta ka nu nanya kaopat beda deui, "Nu boga harta sok disebut bahil jeung 'goreng', tapi nu miboga elmu sok disebut 'kaagungan' jeung 'kamulyaan'."
     Kumaha waleran Sayidina Ali ra ka nu nanya kalima? "Nu miboga harta musuhna loba, ari miboga elmu mah sabalikna, nu loba teh babaturanana."
     Ka jalma kagenep ti kokolot golongan Khawarij teh, Sayidina Ali ngawaler kieu, "Elmu leuwih utama batan harta lantaran harta kudu dijaga sedeng elmu mah teu kudu dijaga."
     Kaarifan Sayidina Ali ra nu disebut lawang pantona elmu teh katangen oge tina waleranana ka jalma katujuh, "Elmu leuwih utama batan harta lantaran di aherat engke, nu miboga harta mah bakal dihisab sedeng jalma  nu miboga elmu bakal meunang syafa'at."
     Ditanya ngeunaan naon dasarna ngawaler elmu leuwih utama batan harta ku nu nanya kadalapan, Sayidina Ali ra ngawaler kieu, "Harta bakal ancur ku lilana jaman, tapi elmu mah moal rusak, moal musnah sanajan sakumaha lilana oge."
     Beda deui waleran ka jalma kasalapan mah, "Harta bakal ngajadikeun hate hiji jalma jadi teuas, sedeng elmu malah bakal ngajadikeun hate eta jalma teh cahayaan.'
     Kokolot nu kasapuluh ge sarua ukur jawabanana nu beda teh. Waleran Sayidina Ali ra. "Elmu leuwih utama batan harta."
     "Dasarna?"
     "Nu miboga harta bisa ngaku jadi Pangeran lantaran harta nu dipimilikna, sedeng jalma nu miboga elmu mah bakal ngaku dirina teh salaku hamba lantaran elmuna."
Semet dinya taya nu tumanya deui. Satuluyna Sayidina Ali ra. sasauran kieu, "Mun maraneh masih panasaran sual bedana harta jeung elmu, ku kuring bakal dijawab kujawaban nu beda-beda sapanjang kuring masih hirup keneh mah."
     Ku cariosan Sayidina Ali ra kitu, antukna mah eta golongan anu nguji Sayidina Ali ra teh ngaraku, tetela Sayidina Ali ra teh bener-bener arif tur wijaksana.***
T'saf

Implikasi KB Terhadap Pendidikan, Kesehatan dan Kesempatan Kerja

Ukuran kemakmuran suatu Negara dalam teori ekonomi adalah bagaimana Negara tersebut mampu meningkatkan income percapita masyarakatnya. Walaupun teori ini sering diperdebatkan, karena yang paling tepat adalah income perkapita yang dihubungkan dengan produktivitas percapita. Untuk meningkatkan produktivitas tersebut, input yang sangat strategis bagaimana kualitas penduduk atau SDM dapat ditingkatkan. Peningkatan SDM tidak sekedar berguna meningkatkan produktivitas saja, melainkan untuk mengejar sasaran pembangunan yang  telah ditargetkan. Maka jawaban yang paling strategis dan arif adalah guna meningkatkan pembangunan, pembenahan SDM perlu dilakukan.   Melalui jalur inilah modal manusia atau human capital dapat melanjutkan pembangunan yang lebih merata di masa mendatang. Pembangunan berkelanjutan (sustainable development), tidak hanya tergantung bagaimana melola sumber daya alam yang ada, tetapi juga bagaimana melola sumber daya manusianya yang berkualitas. Pengembangan SDM berwawasan professional ternyata membutuhkan waktu dan investasi jangka panjang. Pendidikan tidak sekedar berorientasi teks book, tetapi harus berpikir kritis dan logis, dan tetap bersandar pada etika akademik.
     Belakangan ini, pendidikan merupakan suatu barang mahal. Wajib belajar yang dikumandangkan pemerintah hingga 9 (sembilan) tahun semakin menggerogoti dana yang ada. Pesan Undang-Undang Dasar, bahwa 20 persen dari anggaran pembangunan untuk pendidikan, ternyata belum mampu mengangkat persoalan rendahnya SDM kita. Pemerintah terus berkutat membagi ’kue pembangunan’ yang sedikit itu, kepada begitu banyak persoalan negeri. Sementara pada sisi lain, dana pembangunan relatif terbatas. Karena dana pembangunan  yang ada, dan berasal dari pajak serta pinjaman luar negeri, diperlukan juga untuk sektor lain yang dianggap mendesak. Inti permasalahannya tidak lain karena, besanya jumlah anak didik yang harus dibina diseluruh negeri. Dengan besarnya jumlah anak didik, implikasinya investasi dibidang pendidikan relatif tinggi. Disinilah pemerintah sulit memenuhi anggaran 20 persen dan  meningkatkan kualitas pendidikan. Amanat undang-undang tersebut baru bisa diwujudkan pada anggaran sekarang. Tarik menarik berbagai kepentingan mewarnai pembagian hasil pembangunan. Sementara itu, pihak swasta belum cukup mampu untuk terjun lebih jauh membangun masalah pendidikan. Posisi ini semakin terasa, ketika anggaran pembangunan lebih banyak dialokasikan untuk sarana yang rusak akibat bencana dan ana musibah lainnya.  Suksesnya program KB, tentu jumlah anak didik anak menurun secara signifikan, sehingga pemerintah lbeih terfokus terhadap pembangunan kualitas pendidikan di republik ini. Pernahkan kita berpikir demikian?
     Secara periodik, pertumbuhan angkatan kerja nasonal berkisar antara 3 hingga 5 persen setiap tahunnya (supply side). Sedangkan dilihat pertumbuhan ekonomi nasional setiap tahunnya, hanya sekitar 5 hingga 6 persen (demand side). Pertumbuban ekonomi nasional itu juga didorong oleh laju pertumbuhan sektor keunangan dan perbankan, yang sedikit menyerap  tenaga kerja. Menurut literatur (lyn squire), pertumbuhan kesempatan kerja sangat tergantung pada pertumbuhan output agregat dan pertumbuhan produktivitas rata-rata tenaga kerja.
     Konteks makro, ada kecenderungan ”tarik menarik” dalam upaya mencari pekerjaan di sektor tertentu. Sehingga fenomena ini membuktikan mobilitas tenaga kerja haruslah diantisipasi secara bijak. Sektor pertanian akan berbenturan dengan hukum ”low of demenishing return” yang terjadi di pedesaan. Sedangkan di daerah perkotaan akan berbenturan dengan ”involusi perkotaan”. Pada tataran mikro, perangkat yang langsung terkait dengan masalah tenaga kerja, belummenunjukkan suatu sinergi untuk pembangunan ketenagakerjaan yang bertanggungjawab. Variabel yang merupakan lingkungan psar ketenagakerjaan seperti : 1 kondisi dunia usaha, 2. pendidikan sekolah dan luar sekolah, 3. budaya masyarakat, 4. kondisi pasar global, 5. kondisi ekonomi, 6. perkembangan teknologi, dan 7. peran lembag akolektif, perlu penanganan yang koordinatif. Namun pengembangan dan pembangunan ketenagakerjaan, idealnya dilakukan melalui pendekatan dari sisi penawaran. Karena pertumbuhan penawaran tinggi, tidak mungkin proses pembangunan dapat dipacu dengan cepat akan mampu mengatasinya. Pembangunan ketenagakerjaan dari sisi penawaran, dengan menakan laju pertumbuhan angkatan kerja. Penekanan laju pertumbuhan angkatan kerja ini tentu jawabannya adalah program Keluarga Berencana (KB).
     Sisi penawaran tenaga kerja (supply side) pada dekade belakangan semakin mengkhawatirkan. Implikasinya adalah akan terjadi ekses tenaga kerja yang melebihi kapasitas yang diperlukan oleh sektor lapangan usaha. Dengan demikian, tingkat pengangguran tinggi, dampaknya akan berderet masalah sosial baru timbul. Pada konteks ini, betapa strategisnya program KB untuk menyeimbangkan antara supply side dan demand side pembangunan ketenagakerjaan.
     Tinjauan terhadap kualitas sumber daya manusia Indonesia, terutama dari aspek kesehatan, relatif masih memprihatinkan. Berdasarkan penilaian UNDP, kualitas SDM Indonesia yang diukur melalui indesk pembangunan manusia (human development index) mempunyai rangking memprihatinkan. Yakni 112 dari 175 negera di tahun 2003. dengan kaitan ini,  program KB dapat dikatakan program investasi pembangunan jangka panjang yang tidak dapat ditawar lagi. Secara nasional tahun 2015, harus tercapai NRR=1 atau setara dengan TFR=2,1. Target ini disesuaikan dengan visi keluarga  berkualitas BKKBN dan sasaran Millenium Development Goals (MDGs).
     Penduduk Indonesia yang besar, cenderung akan menghadapi persoalan kemiskinan, kekurangan gizi dan kesehatan. Anak anak didera kemiskinan, melarat karena kekurangan gizi protein pada masa pertumbuhannya menjadi fenomena memprihatinkan kita. Untuk kemiskinan, Alan Berg dalam; ’The Nutrion Factor’ menulis ’Sinar lincah karena rasa ingin tahu tidak tampak di mata kanak kanak. Mereka yang telah berumur 8 tahun. Anak anak tak bertenaga, untuk menghalau lalat yang mengerumuni koreng koreng dimukanya. Orang orang dewasa menyebrang jalan dengan gerak replek yang sangat lambat. Ibu ibu berumur, nampak seperti nenek  yang berumur lebih dari 60 tahun. Semuanya itu merupakan gambaran lumrahyang terjadi di negara berkembang.”
     Kemiskinan cenderung melemahkan kualitas hidup manusia. Rumusnya, apabila kualitas hidup turun, akan diperparah dengan besaran keluarga (family size) yang tidak terkendali. Sangat mengkhawatirkan adalah dengan mahalnya harga pangan karena krisis sedang terjadi dalam waktu cukup lama. Semakin memperburuk kualtias hidup manusia. Maka, human capital stock bangsa Indonesia, akan mewariskan manusia lemah, miskin, dan kekurangan gizi. Hal ini sangat mustahil mampu menghantarkan bangsa ke pitnu gerbang kemakmuran kelak. Kemiskinan dan kekurangan gizi terjadi saat ini, tidak mungkin dapat diabaikan begitu saja. Lingkaran tidak berujung pangkal seperti; pendapatan rendah, pangan mahal dan sulit, jumlahkeluarga besar, sempitnya kesempatan kerja, pengangguran, kemiskinan, mata rantai ini harus diputus. Salah satu cara untuk memutus mata rantai yang paling efektif dengan program Keluarga Berencana (KB).
     Keluarga kecil bahagia dan sejahtera, berkat mengikuti program KB, cenderung ketahanan hidupnya serta kesehatannya relatif meningkat. Tanda tanda klinis akan dapat dibedakan, dengan status sosial sama, keluarga kecil yang mengikuti KB dengan keluarga yang tidak mengikuti KB. Derajat kesehatannya, secara langsung akan membentuk kecerdasan seorang anak*
(Bunga Rampai, Program KB di Tengah Gempitanya Perubahan)

Duta KKB Prov. Jabar

SAWATARA waktu kaliwat, Badan Keluarga Berencana Nasional (BKKBN) Propinsi Jawa Barat netepkeun genep pasang Duta Kependudukan dan Keluarga Berencana (KKB) Remaja jeung Mahasiswa tingkat Prov. Jabar. Acarana lumangsung di Kota Cimahi.
        Nurutkeun Elma Triyulianti, salaku Kepala Seksi Remaja jeung Perlindungan Hak-hak Reproduksi BKKBN Jawa Barat, Pemilihan Duta KKB Remaja jeung Mahasiswa ieu the dina raraga neangan kader-kader program KB di tingkat rumaja. Lian ti mangrupa asset nu gede, rumaja the oge dina struktur kependudukan kawilang loba pisan jumlahna.
        Masih cek Elma Triyulianti,  ku ngangkat jeung netepkeun genep pasang Duta KBB ieu dipiharep sosialisasi ngeunaan keluarga berencana (KB) bisa leuwih karasa hasilna jeung angka perkawinan remaja di masarakat bisa saluyu jeung nu dipiharep ku pamarentah nyaeta dina umur 21-25 taunan. Sabab nurutkeun sumber data ti BKKBN rata-rata usia kawin rumaja di Jabar aya dina kisaran 18-19 taunan. Jeungna deui, rumaja ayeuna mah memang mikabutuh model-model nu bisa jadi panutan pikeun maranehna. Ku kituna ku ayana pamilihan duta KKB ieu dipiharep bisa jadi panutan pikeun para rumaja.*
Tesaf

Conto Ahlak Mulya

ranggeuyan mutiara
DINA mangsa Imam Ali nyepeng kalungguhan khalifah, baju nu sok dipapake ka medan pangperanganana leungit. Tapi, heuleut sababaraha poe ti leungitna eta baju, baju teh keur dipapake ku saurang Nasrani.
   Teu panjang carita, eta urang Nasrani teh ku Khalifah Ali dibawa ngadep ka hakim. Anjeunna harita ngajukeun dakwaan.
   "Eta baju teh boga kuring," pokna ka hakim bari nunjuk kana baju nu keur dipake ku urang Nasrani tea.   
   "Kuring teu ngarasa geus ngajual eta baju sumawonna dihadiahkeun ka batur mah. Kari-kari eta baju aya di ieu jalma."
   Sanggeus Khalifah Ali rengse nyarita, pok hakim nanya ka urang Nasrani tea. "Khalifah geus ngadakwa, kumaha ceuk anjeun?"
   "Ieu baju lain nu sasaha, estu milik kuring," tembal si Nasrani kalawan tandes. "Lain hartina kuring nolak kana kalungguhanana jadi khalifah. Tapi teu mustahil anjeunna salah!"
   Ti dinya Hakim ngareret ka Imam Ali tuluy pok nyarita, "Anjeun geus ngadakwa manehna, tur teu diaku eta dakwaan teh. Hartina anjeun kudu mawa saksi pikeun bukti yen bener dakwaan teh."
   Diomongan kitu ku Hakim teh Khalifah Ali ukur gumujeng, teu lila pok sasauran. "Bener tah naon nu diomongkeun bieu ka kuring teh. Kuduna mah kuring teh mawa saksi, tapi kumaha atuh da kuring mah teu boga saksina ge."
   Nurutkeun hiji rumusan fiqh, geus ditetepkeun yen nu ngadakwa teh kudu boga saksi. Ku sabab kitu hakim ahirna netepkeun yen eta baju teh tetep milik si Nasrani.
   Sanggeus sidang rengse mah, eta si nasrani teh tuluy indit. Sabenerna mah manehna teh nyaho, baju saha eta teh.    Tapi sanggeus sababaraha lengkah ti tempat sidang, hate leutikna leah. Ti dinya manehna asup deui ka tempat tadi sidang. Sanggeus papahareup jeung hakim pok we manehna nyarita yen eta baju teh lain bogana, tapi nu Khalifah Ali.    Harita manehna nyarita kieu, "Cara pamarentahan jeung sikep nu dicontokeun kieu lain cara pamarentahan manusa biasa. Nu kieu mah kawasna cara pamarentahan para Nabi."
   Teu lila ti harita, si Nasrani asup Islam. Basa campuh perang Nahrawan, kalawan kaimanan nu pengkuh, manehna aya dina barisan kaom muslimin nu satia ka Imam Ali.*
T'saf

DR.Dr. Sugiri Syarief, MPA; "Konsolidasi Program KB Mutlak Perlu Pisan"

DINA FORUM pertemuan Konsolidasi Pemaduan Kebijakan Progam & Perencanaan Anggaran Pembangunan Kependudukan dan KB Nasional 2011 nu lumangsung di Bandung, ti 20-25 Juni 2010, dina biantarana nu ditepikeun ku Drs. Safrudin Hidayat, Sekretaris BKKBN Jabar, DR.Dr. Sugiri Syarief, MPA nandeskeun deui 3 arahan poko Kabijakan Pangwangunan Nasional nyaeta program pro rakyat, justice for all, jeung pencapaian MDGs. Leuwih jauh Sugiri ngajentrekeun yen dina ngarealiasikeun rencana kerja program pangwangunan kependudukan dan KB taun 2011, eta tilu hal teh kudu dijabarkeun dina wangun revitalisasi program KB jeung penyerasian kawijakan pengendalian penduduk. Dimana revitalisasi KB arahna kudu leuwih kana pembinaan tur ngaronjatna kamandirian kulawarga berencana, promosi nepi ka masarakat sadar kana pentingna program KB,ngaronjatkeun ketahanan kulawarga, pemberdayaan ekonomi kulawarga jeung ngaronjatkeun sistem informasi manajemen (SIM) nu basisna teknologi informasi. Sedeng dina hal penyerasian kawijakan pengendalian penduduk leuwih pokus kana hal peraturan perundangan ngeunaan pengendalian penduduk, parameter kependudukan nu ngawengku aspek kuantitas, kualitas jeung mobilitas serta pendidikan kependudukan ngaliwatan jalur formal jeung nonformal.
     Lian ti eta, Sugiri ge nandeskeun 12 hal poko nu kudu jadi acuan dina perencanaan program jeung anggaran tahun 2011 ieu; Kahiji, sakur kagiatan kudu boga output nu jelas, kaukur jeung bisa ditanggungjawabkeun. kadua, output nu dihasilkeun kudu sinkron jeung rencana pangwangunan daerah, katilu, sakur kagiatan nu rek dilakukeun kudu disusun kalawan cermat. Kaopat, prioritas kagiatan program KB diusahakeun leuwih ditujukeun ka kulawarga miskin; kalima, pencapaian MKJP dipiharep saluyu jeung PPM sarta kontrak kinerja masing-masing; kagenep, optimalisasi mobil unit penerangan; katujuh, optimalisasi kerjasama jeung media boh cetak boh elektronik. Kadalapan, redesign program-program KS; kasalapan, PLKB jeung kader di lapangan diperhatikeun; kasapuluh, petugas pelayanan medis KB diperhatikeun;, kasabelas, maksimalisasi pemanpaatan kualitas data boh data kependudukan, data KB,atawa data kulawarga sarta hal poko nu kaduabelas nyaeta ayana pengendalian jeung pwngawasan nu terus terusan pikeun jaminan pelaksanaan pangwangunan kependudukan jeung program KB boh di pusat boh di daerah malar saluyu jeung nu dipiharep.*
Tesaf

KB Ditengah Gempitanya Perubahan

     Ditengah hiruk pikuknya angin perubahan berhembus, berbagai pandangan muncul ke permukaan sebagai reaksi dari perubahan tersebut. Ada yang menyambut positif, namun ada juga yang menentangnya. Ada yang cepat melakukan perubahan, namun tidak sedikit yang hanya berdiam diri saja. Semua berjalan dengan keyakinan masing-masing. Berusaha memberikan yang terbaik bai kehidupannya. Benar idaknya langkah yang diayunkan itu, waktulah yang akan menjawab. Dunia terus berputar, proses pembangunanpun semakin kencang melaju. Siapa yang berdiam diri saja, pasti akan tergilas oleh derap laju pembangunan. Seorang pakar manajemen mengatakan; “Suatu hal yang paling berbahaya dalam mengelola organisasi saat ini, bukan karena adanya turbulensi. Tetapi organisasi itu sendiri tidak mau membuat perubahan menjadi suatu kekuatan dan peluang.” Lingkungan yang dinamis, menuntut organisasi untuk mampu melakukan penyesuaian dari perubahan. Bagaimana mungkin suatu organisasi bisa tegak berdiri di tengah badai perubahan. Sementara yang lain berlari kencang menuju perubahan
     Perubahan secara berkesinambungan dan konsisten adalah upaya bijak untuk menjawab perubahan itu sendiri. Peradaban manusia sudah bergeser, manusia menuntut yang lebih baik dari kualitas hidupnya. Hidup serta instan di alam yang transparan penuh tantangan. Era teknologi informasi, menyingkirkan penyekat-penyekat yang ada. Secanggih apapun tirai dipasang tidak mampu menahan perubahan itu. Derasnya arus perubahan yang melanda berbagai belahan dunia, hinggap juga di negeri ini. Pada kondisi demikianla kita berada sekarang. Pertanyaannya adalah bagaimana kita mampu membaca perubahan zaman secara bijak? Dari kehidupan berbasis pertanian, berubah menjadi kehidupan berbasis industry. Dan saat ini, kehidupan berbasis informasi dan ilmu pengetahuan. Mengutip pendapat Igor Ansoff (Implanting Strategic Manajemen), ada lima tahapan kehidupan yang bersifat unik yaitu (i) repetitive (pengulangan), (ii) expanding (berkembang), (iii) changing (berubah ubah), (iv) discountinous (terputus-putus), dan (v) supriseful (kejutan). Indonesia memasuki tahapan keempat dan kelima. Sehingga berbagai proyeksi pembangunan semakin sulit diterjemahkan, mengingat perubahan eksternal tidak bisa diduga.
     Menghadapi perubahan yang demikian cepat dan bersifat tidak pasti (uncertainty), sulit dikendalikan (uncontrollable), serta sulit diprediksi (unpredictable), salah satu yang sangat strategis adalah memperkuat kemampuan manajemen internal terus menerus, guna menghadapi perubahan yang cepat. Para furulogists berpendapat ada beberapa factor yang dijadikan pemicu dari perubahan tersebut yaitu ; 1. konfigurasi sumber daya manusia, 2. Terobosan dan temuan di bidang teknologi, 3. Arah perkembangan ekonomi yang sulit ditebak, 4. Tingkat persaingan di segala lini semakin ketat, 5. Gejala social menyeruak ke depan, 6. Terjadi pergeseran nilai dan etika, 7. Politik mengambil peran besar. Ketujuh aspek inilah yang terus menekan proses perubahan di segala lini kehidupan sekarang. Tanpa memberikan ruang gerak untuk berkelit. Konfigurasi sumber daya manusia secara kualitas dan kuantitas berkembang. Teknologi membantu manusia untuk bergerak semakin cepat. Strategi ekonomi yang rumit dan berfluktuasi terus menerjang. Persaingan semakin tidak terbentung. Dinamika dan konflik social merebak di mana mana. Nilai dan etika serta agama mulai ditinggalkan, logica muncul ke depan. Politik menjadi panglima akhir akir ini. Bagaimana kita mengemasnya secara cerdas sehingga semuanya menjadi peluang untuk maju.
     BKKBN merupakan salah satu lemaga milik pemerintah, saat ini cenderung berada “disimpang jalan”. Dengan segudang tugas mulia untuk menurunkan tingkat pertumbuhan penduduk, menjadi gamang dalam era otonomi daerah. Ujung tombak program yang berada di tingkat desa, secara structural bukan wilayah wewenangnya lagi. Bahkan BKKBN tingkat propinsipun tidak punya hak untuk itu. Desa bertanggung jawab ke kecamatgan, tanggung jawab program bermuara di kabupaten/kota. Inilah konsekwensi logis pelaksanaan dari otonomi daerah. Pada awalnya memang terjadi ‘gegar budaya’ di lingkungan kabupaten/kota dan juga di lingkungan BKKBN sendiri.
     Secara psikologis pun terjadi penolakan-penolakan, karena berbeda dari kebiasaan. Sangat manusiawi hal itu terjadi, bahkan untuk semua departemen/instansi apabila kewenangannya dikurangi, terjadi ‘gegar budaya’. Waktu akhirnya dengan cepat program berjalan kembali, karena mekanisme kerja pada tataran lapangan selama ini cukup padu. Persoalan lain muncul, bagaimana mengkoordinasikan kegiatan tersebut? Seberapa jauh wewenang BKKBN untuk menerapkan program, atau menerima laporan dari tingkat kabupaten? Tidak sedikit kita dengar paket-paket yang ingin diluncurkan propinsi atau pusat, berseberangan dengan pola kabupaten. Bagaimana menjembatani ini semuanya? Dengan mata telanjang terasa bagaimana akrobatik ‘raja-raja kecil’ di daerah menunjukkan gigi? Kalaupun bisa dijembatani, tidak dipungkiri energy serta biaya yang dikeluarkan relative banyak. Saat ini, gejala tersebut sudah terasa dan kelihatan ekses dari menterjemahkan otonomi daerah yang salah kaprah dan arogan.
     Kewenangan BKKBN kian tergerus dari hari ke hari. Apakah ini ‘roh’ dari pelembagaan program, dalam bentuk pengalihan program kepada masyarakat? Mulai ujung tombaknya di tingkat desa diambil oleh kabupaten/kota, kini di tingkat propinsi ada lembaga yang menangani hal serupa, propinsi Jawa Barat sudah memproklamirkan Badan Pemberdayaan Perempuan dan KB. Komposisi kepemimpinan di badan ini lebih banyak urusan perempuannya, dibanding dengan KB. Apakah merupakan repleksi KB tidak begitu strategis di Jabar? Atau persoalan KB sebagian ditangani oleh BKKBN Jabar. Namun apapun itu, inilah dinamika dari suatu perubahan yang cepat. Kalau tidak diantisipasi kita akan ketinggal. Pada tataran kabupaten/kota, ada sedikit ‘kegamangan’ dengan hadirnya lembaga baru, karena ditingkat propinsi ada dua ‘dunungan’. Suatu hari ketika aparat kabupaten bertanya, apakah laporan harus diberikan kepada dua-dunya? Satu untuk BKKBN Jabar dan satu lagi untuk Badan Pemberdayaan Perempuan dan KB? Tugas paling mendesar adalah duduk bersama melakukan sosialisasi dengan kehadiran badan baru di tingkat propinsi. Mana wilayah BPPKB dan mana wilayah BKKBN. Semuanya penting agar tidak terjadi tumpang tindih, hingga menghasilkan cost yang besar. Saudara tua dan saudara muda itu, sepertinya dikejar waktu untuk terus berdiskusi, di damping Bappeda Jabar. Jangan diam saja, saling ngintip atau menunggu siapa yang akan memulai. Tidak ada waktu lagi untuk berdiam diri, apakah konsepnya sudah muncul? Siapa berbuat apa? Kalaupun selama ini ada komunikasi antara keduanya, apakah sudah intens dan masuk pada issue yang paling mendasar? Atau hanya sekedar basa basi semata?Pada hakikatnya tujuan perubahan suatu lembaga atau institusi dapat dijabarkan antara lain; perubahan yang mengupayakan perbaikan kemampuan organisasi untuk menyesuaikan diri dengan perubahan lingkungannya. Perubahan itu merupakan perubahan prilaku karyawannya. Apabila memang perubahan dalam suatu organisasi merupakan kebutuhan dan tuntutan, maka perubahan yang benar adalah apabila perubahan tersebut dilaksanakan secara terencana dan sistematis. Bukan perubahan yang terjadi secara kebetulan. Perubahan direncanakan secara sistematis dan terencana, diharapkan tujuan yang tertuang pada visi dan misi dapat tercapai. Tidak gampang melakukan suatu perubahan, apakah itu perubahan organisasi, ataupun prilaku karyawannya. Apalagi perubahan dilakukan kepada organisasi dan karyawan, karena keduanya bersinggungan.
     Ditilik lebih dalam, pada hakekatnya manusia cenderung menolak perubahan sepanjang perubahan tersebut tidak menguntungkan bagi dirinya. Syahwat manusia ingin ‘untung sendiri’, bisa terjadi pada setiap tingkatan organisasi. Dari pucuk pimpinan tertinggi, hingga yang terencah sekalipun cenderung menolah perubahan. Tetapi apabila perubahan itu menguntungkan dirinya, maka ia adala orang yang terdepan menerima perubahan tersebut. Dalam konteks perubahan, sebenarnya perubahan akan bisa berjalan dengan baik apabila terjadi komitmen dari seluruh tingkatan manajemen. Sedangkan kendala yang paling berat, apabila di setiap tingkatan sulit menerima perubahan itu sebagai tantangan. Disinilah peran perencana pembangunan ditantang agar mengeluarkan konsep yang tepat dan sesuai dengan zamanny. Bukankah kita tidak mengingkan terjadi ‘baby boom’ kedua?
     Mengamati perkembangan kelembagaan dan kewenangan BKKBN pada decade terakhir ini, berjalan sangat cepat. Ada beberapa hal yang menanti di sana. Bila tidak berubah kelembagaan BKKBN di tingkat propinsi, maka yang perlu dipikirkan adalah strategi dan orientasi program berubah sesuai dengan perkembangan. Tidak ada ‘protap’ abadi dalam dunia yang terus berubah. Seandainya program dan strategi diluncurkan tetap ‘kaku’ tidak punya daya dobrak yang lebih signifikan, BKKBN akan ditertawakan dan ditinggalkan. Bisa jadi lembaga lain sudah cukup familier dengan program, mengingat program KB relative lama. BKKBN harus mempunyai konsep ‘menggandeng’ secara maksimal instansi, LSM dan lembaga lainnya. Kualitas data yang dimunculkan bukan hanya data base yang statis. BKKBN harus mempunyai data base yang dinamis, di mana tergambarkan dinamika social yang sedang terjadi di masyarakat. Bila BKKBN hanya mempunyai data base statis, apa bedanya BKKBN dengan lembaga lain yang memunculkan data.    Paling angkanya saja yang berbeda. BKKBN harus bisa merekomendasikan, kenapa angka jadi begini dan bagaimana mengatasi perubahan itu. Kalau BKKBN sudah berani masuk di wilayah demikian, sudah pasti BKKBN akan terus dijadikan referensi valid bagi pembangunan yang berkelanjutan. Di sini dituntut kemampuan analisis yang dimiliki oleh elite BKKBN, tentang permasalahan KB dan kependudukan.
     Perubahan yang cepat membuat kinerja BKKBN penuh talenta. Gaya komunikasi, pola-pola kerjasama, strategi mensukseskan program, disesuaikan dengan dinamika perubahan. Konsep program yang dinamis tidak bisa menanti, karena perubahan sudah terjadi. Elita BKKBN diharapkan bisa arif membaca perubahan ini. Bagaimana pun juga, pendekar-pendekar KB tetap merupakan pahlawan pembangunan. Siapapun dan struktur apapun di mana ia bekerja. Lelah memang untuk mengurus program. Tetapi itulah kehidupan yang terus berubah. Penulis teringat ucapan seorang sufi besar ; “Kehidupan tasawuf membiarkan tanganmu sibuk mengurusi dunia dan membiarkan hatimu sibuk mengingat Alloh SWT. Begitulah hendaknya kinerja para pendekar KB. Semoga Amin.*
(Soeroso Dasar, Program KB di Tengah Gempitanya Perubahan; ‘Bunga Rampai’)